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Les martyrs Maccabées [electronic resource] : de l'histoire juive au culte chrétien : les homélies de Grégoire de Nazianze et de Jean Chrysostome /
par Raphaëlle Ziadé.
imprint
Leiden ; Boston : Brill, 2007.
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x, 392 ; 25 cm.
ISBN
9004153845 (alk. paper), 9789004153844 (alk. paper)
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Leiden ; Boston : Brill, 2007.
isbn
9004153845 (alk. paper)
9789004153844 (alk. paper)
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general note
Includes French translations of one sermon by Gregory of Nazianzus (In Machabaeorum laudem) and 3 sermons by John Chrysostom (De Macabeis 1-2; De Eleazaro et septem pueris)--P. 301-344.
catalogue key
11668478
 
Includes bibliographical references (p. [351]-379) and index.
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Review Quotes
"...a most useful contribution to the study of the reception of the Maccabean martyrs in early Christianity."Jan Willem van Henten, University of Amsterdam ' Wer immer die Rezeption der Makkabäischer Märtyre im frühen Christentum studieren und erforschen möchte, sollte zu Ziadés Buch greifen.Andreas Heiser, Berlin, Theologische Literaturzeitung 134 (2009)
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Main Description
Le livre retrace, à partir des panégyriques de Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, l'évolution du culte des martyrs Maccabées dans le christianisme depuis les origines jusqu'au IVè siècle et met en évidence la place centrale de 4 M dans ce processus
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Les martyrs Maccabees, heros juifs de la persecution d'Antiochus IV Epiphane, furent integres dans le martyrologe chretien au IVe siecle. A la meme epoque, en Orient, deux Peres de l'Eglise, Gregoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononce des discours panegyriques en leur honneur, etudies et traduits dans ce livre. La premiere partie montre comment, depuis l'origine, l'Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxieme et le Quatrieme livre des Maccabees. La deuxieme partie decrit, au travers des panegyriques de Gregoire et de Jean, les circonstances qui ont marque l'instauration de la fete chretienne dediee a ces martyrs. La troisieme partie analyse la predication adressee aux fideles a partir de l'episode maccabeen, Eleazar, les sept freres et leur Mere devenant, sur le modele de 4 M, des exemples de vertus et d'ascese proposes a l'imitation de tous. Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la defense de la Loi, et met en lumiere les choix de predication, parfois opposes, de Gregoire et de Jean face a l'enracinement juif de ce culte. Book jacket.
Main Description
The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book. The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians.The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult. ***Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre.La première partie montre comment, depuis l origine, l Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées. La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d ascèse proposés à l imitation de tous. Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l enracinement juif de ce culte.
Table of Contents
Introductionp. 1
Etat de la questionp. 2
L'influence du modele maccabeen sur la litterature martyrologique chretiennep. 5
L'apport des homelies sur les Maccabees de Gregoire de Nazianze et Jean Chrysostomep. 6
Le genre litteraire du panegyrique de martyrsp. 9
Le corpus utilisep. 16
Histoire du textep. 17
Plan de l'etudep. 23
Les Maccabees, Martyrs Bibliquesp. 27
Les livres des Maccabees et le canon des Ecrituresp. 29
Des livres absents des listes canoniquesp. 29
L'utilisation ecclesiale des livres des Maccabeesp. 31
Des livres utiles a l'enseignementp. 31
Le renvoi de Gregoire de Nazianze a 4 M dans le Discours 15p. 33
L'usage liturgique des livres des Maccabeesp. 34
Les recits martyriaux de 2 M et 4 Mp. 39
Le Deuxieme livre des Maccabeesp. 39
Insertion du martyre des Maccabees (6, 18-31 et 7)p. 39
Elements legendairesp. 44
Le Quatrieme livre des Maccabeesp. 48
4 M est-il issu de 2 M?p. 48
Datationp. 50
Un panegyrique de martyrs juif?p. 52
Le culte juif des martyrs Maccabeesp. 55
Le tombeau des Maccabees a Antiochep. 55
Le martyrologe de Wrightp. 56
Jean Malalasp. 58
Nissim Ibn Shahinp. 60
La question de l'emplacement d'un tombeau dans une synagoguep. 61
La fete juive des Maccabeesp. 63
Presence du modele maccabeen dans la martyrologie chretienne des trois premiers sieclesp. 66
La question de l'origine juive de la notion de martyrep. 66
L'influence de 2 M et 4 M sur les premiers ecrits martyrologiques chretiensp. 70
La Lettre sur les martyrs de Lyonp. 70
Blandine et la Mere des Maccabeesp. 70
Ponticus et le Septieme filsp. 71
Pothin et Eleazarp. 72
La victoire des faiblesp. 73
Le Martyre de Polycarpep. 76
Polycarpe et Eleazarp. 76
Le theme de l'age des martyrsp. 77
La resistance aux torturesp. 78
Finalite de la mort en martyrp. 80
Les Lettres d'Ignace d'Antiochep. 81
Les Maccabees comme exempla bibliques au III[superscript e] sieclep. 87
Hippolyte de Romep. 87
L'Afrique chretiennep. 88
Cyprien de Carthagep. 88
Les Passions africainesp. 90
le Martyre de Montanus et Luciusp. 91
le Martyre de Marien et Jacobp. 92
Origene: l'Exhortation au martyrep. 95
Points de convergencep. 102
La Panegyrie des Martyrs Maccabees au IV[superscript e] Sieclep. 107
Le culte des Maccabees a Antiochep. 111
Les Homelies 1 et 2 sur les Maccabees de Jean Chrysostomep. 111
L'Homelie 1p. 111
L'Homelie 2p. 112
Emplacement de la predicationp. 114
La tombe du Kerateion a Antiochep. 114
L'hypothese du sanctuaire de Daphnep. 118
La panegyrie des Maccabees a-t-elle un lien avec la lutte contre les judaisants de Jean Chrysostome?p. 123
La lutte contre les judaisantsp. 123
Le culte des Maccabees comme element de cette luttep. 126
La question du pouvoir guerisseur des reliquesp. 126
La question du calendrier liturgiquep. 128
Le silence de Jean sur l'origine juive des martyrsp. 130
Absence d'allusion a un contexte cultuel juifp. 130
La christianisation des martyrs Maccabees dans les Homelies 1 et 2p. 131
Datation de la christianisation de la tombe des martyrs Maccabeesp. 133
Le culte des Maccabees a Nazianzep. 136
Le Discours 15 de Gregoire de Nazianzep. 136
La datation traditionnelle du Discours 15p. 140
Gregoire face a Julienp. 143
Julien le persecuteurp. 143
Le Discours 15: un acte de resistance contre Julien?p. 147
Le culte des Maccabees a Constantinoplep. 155
L'Homelie sur Eleazar et les sept enfants de Jean Chrysostomep. 155
Datation de l'Homelie sur Eleazar et les sept enfantsp. 158
Une liturgie differente de celle d'Antiochep. 162
Demonstration de la legitimite des Maccabeesp. 164
Le merite d'une mort ante-christiquep. 167
Les Maccabees avaient la connaissance du Christp. 169
Le remaniement du Discours 15p. 174
Predication: Du Martyre Juif au Martyre Chretienp. 179
Le sermon: point d'orgue de la panegyriep. 181
Rhetorique et panegyriquesp. 181
L'interpellation de l'auditoirep. 187
Panegyrique et parenesep. 190
Eloge des vertusp. 196
Eleazar, le pere spirituelp. 196
Philosophep. 196
Pretre et victimep. 198
Perep. 200
Les freresp. 202
Eloge de la judeite des Maccabeesp. 203
Une [Characters not reproducible] historiquep. 203
La victoire de la pietep. 208
Fidelite a la Loip. 208
Conception expiatoire de leur mortp. 209
La defaite d'Antiochus IVp. 210
Saintete collectivep. 214
Eloge de la [Characters not reproducible]p. 214
References bibliquesp. 217
Comparaison avec un choeurp. 218
Le Septieme filsp. 220
Le debat contradictoire avec le tyranp. 220
Martyre volontaire et comparaison avec Isaacp. 221
Le martyre baptemep. 225
La Mere des Maccabeesp. 227
La domination de l'amour maternelp. 227
Eloge de sa souffrancep. 227
Un second enfantementp. 233
Exempla bibliquesp. 236
Son action de graces: Jeremie contre Niobep. 240
Vraiment merep. 244
La virilitep. 246
La metaphore de la femme virilep. 246
Le modele masculin comme ideal de perfectionp. 247
La femme virile comme modele masculinp. 251
Une mere inhumaine?p. 253
Reactions de la posteritep. 253
Humanite de la Mere des Maccabeesp. 255
Un exemple acheve de foi en la resurrectionp. 256
Le martyre: vision d'un combatp. 258
Tortures et paroles au coeur de l'exploit martyrologiquep. 258
Description des tortures et [Characters not reproducible]p. 259
Ethopees et [Characters not reproducible]p. 268
La metaphore agonistiquep. 271
Predication sur la faiblesse triomphantep. 273
La recompense divinep. 278
La lutte quotidienne contre les passionsp. 281
Conclusionp. 289
Traduction des textes du corpusp. 297
Le Discours 15 de Gregoire de Nazianzep. 299
L'Homelie 1 sur les Maccabees de Jean Chrysostomep. 313
L'Homelie 2 sur les Maccabees de Jean Chrysostomep. 323
L'Homelie sur Eleazar et les sept enfants de Jean Chrysostomep. 331
Pourquoi avoir ecarte l'Homelie 3 sur les Maccabees de Jean Chrysostome?p. 345
Criteres externesp. 345
Criteres internesp. 346
Un resume tardif?p. 348
Bibliographiep. 351
Ouvrages generauxp. 351
Principales editions et traductionsp. 351
Sources anciennes juivesp. 351
Sources anciennes chretiennesp. 352
Auteurs anciens paiensp. 358
Articles et ouvragesp. 359
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